李泽清（1914年～1997年），长江埠人，原市人民医院中医科副主任，从医时间很长，从1932年开始学医，直到逝世，共65个春秋。六十多年中，他始终刻苦钻研医术、全心全意为病人服务，赢得了良好的口碑，受到了党和政府的重视和嘉奖，无数次获得省、地、市、院部的表彰和奖励。由于他学徒生活特殊、从医生涯特殊、医德医术特殊，人称“三特医生”。          

 李泽清从医和他父亲有关。他14岁那年，父亲不幸得了重病，多方求医都无效果，后经人介绍找到陈文卿先生。陈文卿看过李泽清父亲的病后说，“这个病不好诊，我只能试试看，按我开的方子吃药有效，就改个方子加深疗效；无效，就另请高明。”按陈先生的方子吃了三副药后，他父亲的病毫无转机，不久，便与世长辞了。这件事给了李泽清巨大的刺激，也给他留下了深刻的印象。一方面给他日后行医留下了思想种子，另一方面对陈先生本份诚实的医德也刻下了深深的印记。           

1932年，经历十年私塾的李泽清已年满18岁了。由于父亲早逝，加之陈文卿先生给他留下的良好印象，他想到找陈先生学医去挽救像父亲那样的病人。经人介绍，前往陈老先生店铺投师。陈先生随手拿出清人汪昂著的《本草备要》，要他回家圈点。过去的古文医书不加标点，对文句能否圈点正确，实际上反映了一个人的古文阅读理解能力。学中医，首先要过这一关。李泽清凭着他十年私塾功底，将《本草备要》作了圈点。陈先生看了圈点，甚是喜欢，随着一句“孺子可教，孺子可入医道”的肯定，李泽清就正式拜陈先生为师。           

中医学徒，吃住在药铺，一边帮工，一边学医。李泽清家里只有他和母亲二人，家里的农活光靠母亲一人是不行的。因此，他采取了特殊的学徒生活，耕种、打工、学医三不误。陈先生十分看重李泽清的才学和独立生活能力，批准了这种特殊的学徒生活方式，并开出了一系列医书，要李泽清学习。由于要干农活，李泽清只有农忙少学，农闲多学；白天少学，夜晚多学，直到鸡叫头遍才去睡觉。学习中遇有疑难问题就记下来，有时借上街之机向陈先生请教，有时记多了，就专程去陈府请求解难。除了读书之外，李泽清经常与陈家店铺发药的先生和学徒交往，学习认识中药。就这样，他凭着诚心和毅力，硬是将陈家药铺中近400种药草一一记熟。陈先生很看重他这种好学精神，将自己亲自保管的砒霜给他看，并详细讲解药性、药理。有了一定的理论基础和药物知识后，就开始了试诊的实践。试诊时，李泽清经常在陈家一住几天。所谓试诊，就是陈先生看病后，再叫李泽清号脉，讲出脉象，然后由陈先生口授，他开处方；有时则是先由他开处方，再由陈先生作些增删。增删时，陈先生还耐心讲出道理。           陈先生医术人品俱佳，李泽清耳濡目染，不仅学到了医术，而且培养了良好的医德，使他受益无穷。             

1935年，李泽清出师独自行医。和学医时一样，他又采取了特殊的行医生活，即行医务农两不误，半农半医，就像后来的“赤脚医生”。          

 李泽清行医，一般不收钱，附近四邻八乡的人来看病，往往是从田里喊回家，看完病又下田。这样随叫随到，乡亲们很过意不去，只好以赠礼来表达谢意，或者农忙时帮他干农活。对远乡的病人，他也从不开价要钱，病人随意给几个也行，不给也行。不仅如此，家里还准备着烟和茶水招待，病人看病就像串门一样，既随和又亲切。这样的行医深受乡亲们称赞，很快他在长江埠及毗邻的汉川、云梦一带小有名气。           

李泽清在十多年的医耕生活中，唯一坐轿出诊的一回，是一个大雪封门的日子。清水湖刘家湾有个妇女得了血崩症，危在旦夕，加之路远又不好走，他才经历过一次坐轿出诊。一到湾里，他就迅速处理了病情。第二天病妇的病情好转，村里人都来祝贺她的丈夫，遇上了神医，等于又接了一个新娘。为感谢李泽清，病妇之夫执意冒着刺骨的严寒，下湖为李泽清捉了几条鱼。     

      医耕生活虽然清苦，李泽清仍乐此不疲。而使他难耐的是看病总是独打鼓独划船，遇到疑难病症，除了翻书以外，身边没有切磋的对象。为了不断提高医术，他经常抽空到长江埠街上，找张梦龙、杨海成、姚绍山等切磋医道。由于李泽清谦虚好学，为人真诚忠实，大家都愿意与之交往，特别是张梦龙与他的交往更加密切，切磋更为深入。以后张梦龙调湖北中医院任教授,常在其他教员面前称赞李泽清。           

李泽清的医道，随着经验的积累而不断提高。一次有两肾炎病人找他看病，一个全身浮肿且尿少，一个浮肿且眼睛肿得特别厉害。李泽清接诊后，因人施医，对前者采用了小便利水法诊治，对后一个采取了全身发汗法诊治，最后两个人都被治愈了。还有个肝硬化腹水病人，找过许多医生都没治好，抱着试一试的想法找到李泽清，后被李泽清用平胃五苓法治好了。这样，李泽清的口碑越来越好，人们很看重这位医耕医生。           

解放后，人民政府为了加强医政管理，在长江埠和郎君区分别成立医生联合会。医联会的职责是组织学习，进行防疫、保健工作，考核乡村医生。李泽清由于在长江埠很有名气，于是被选为长江埠医联会的副主任。以后长江埠单独成为行政区，而李泽清的故居隶属郎君区管辖，于是他归口当选为郎君区医联会主任，办公地点设在郎君镇余恒泰药铺。医联会不是一个行政机关，医联会的负责人是有职无薪，生活全靠自己行医，即使这样，李泽清还是以极大的热情、高度的负责精神、认真的态度投入工作。           

医联会的医生，除了自谋生路行医外，还要参与天花、霍乱、麻疹等传染病的防治工作。当时防疫工作的最大障碍是人们浓厚的迷信思想和习惯思维，得了病，不是烧香拜佛，就是请“马脚”“下马”，对打针的防疫工作很难接受。例如普种牛痘时，不少村民抵制，说是不是麻子这是命里注定的，该是麻子也逃不脱，再说麻子是吃了亏的，好养、寿长，拒绝“挨一针”。对出麻疹，他们喻之为“喜事”。为了进行防疫工作，李泽清带领同仁，既当医生，又当宣传员，他们走乡串户，一家家地宣传，向村民讲授防疫知识，硬是将药送到每家每户，工作进行得十分艰苦。在实施防疫工作中，有时还要现场诊病，诊病的好坏，也直接关系着防疫工作是否能顺利进行。在一次种牛痘时，同行的一位乡村防疫员说有个村子一个小孩不知患什么病，已经死了，摊在屋里。李泽清听后，立马前去视看。那是一胡姓村民小孩，两眼上翻、四肢厥冷，其父母已跟他换好了丧衣。李泽清看此情景，上前问了情况，用手在孩子眼前晃了晃，毫无反应，顺手捏了一下孩子的脉搏，脉搏还在跳，于是他开了方子，让小孩父母抓药诊治。过了几天，李泽清巡回检查该村时，村民一见，就奔走相告“起死回生的李先生来了”，大家簇拥着李泽清到小孩家里，小孩活蹦乱跳，孩子的父母千恩万谢地说“你真是神医，你是伢的再生父母。”           

1953年，李泽清正式参加工作，在黄滩卫生所当防疫员。当时，农民把患疟疾的人称为“皮寒鬼”，很不愿意公开接受抗疟药物。李泽清和同仁搬到农村去住，与农民“同吃、同住、同劳动”，并在串门时定量给药。有一次省里派人来检查工作，卫生所领导陪同检查到一个湾子时，正碰上李泽清爬着几十级河坡，为老乡挑吃水，很受感动。因此，黄滩卫生所受到省检查组的大力表扬，李泽清也第一次被评为劳动模范。           

1954年李泽清调县医院工作后，深感责任重大，虽然有丰富的临床经验，一定的理论功底，但他仍感到不满足。1957年，函授于湖北中医院学院获优秀学员荣誉。1964年，被聘为湖北中医学院函授班应城片指导教师。          

 良好的医德、扎实的理论、丰富的经验使李泽清成为全县闻名的中医医师。团山林场有位老干部的老伴，患有严重的精神病，一发作就呈痴狂状，整天双手做着绣花动作，还时不时伴以唱歌。李泽清受邀出诊，步行30多里山路到团山为其诊治，当银针扎在拇指上鬼哭穴后，病人马上就清醒了。文革动乱时期，病人因受刺激旧病复发，李泽清顾不得动乱可能造成的危险，仍然步行至团山，第二次将病人治好。           

有位蔡某，在嘉鱼县做工时，突发肚子疼，他用手死命抓肚子，后来肚子疼好了，人却只能听不能说话了。这种情况延续了七八个月，用了不少钱，看了不少医生都没治好。最后被李泽清用扎针和电麻刺激哑门穴、廉泉穴，病治好了，费用仅花0.15元。           

有一年夏天，乙型脑炎流行，患者的死亡率高。李泽清按温病治疗方法，清温收毒收治病人，收到了很好的效果。当年收治病人205人，死亡只有5人；他还用大定风珠治好了一些患者哭闹、震颤等后遣症，惊动了地区卫生局，特地到应城县医院召开现场会，肯定推广他的医疗方法，荆州地区还派专人来学习取经。            

此外，李泽清还钻研用通下腑实法下大便，用大承气汤加味治肠粘连，用崩漏汤治妇女崩漏症，用胃痛散治胃脘病、脾胃病，用阑尾一号治阑尾炎，用阑尾二号治阑尾脓肿……都收到了极好的疗效。他高明的医术，受到了政府的重视。1980年，孝感地区卫生局、孝感地区科协联合组织人员，帮助他整理了他毕生的经验，出版了《李泽清医案》，给后人留下了一笔宝贵的财富。